晚秋初冬时节，轻轻寒意袭来，浓浓红叶盛开。去香山看红叶虽好但人太多，于是我们就去了一个幽静的地方——怀柔红螺寺。

 

千年古刹红螺寺，在巍峨雄武的燕山山脉的环抱中，透着它的庄严与恢宏。红螺寺在历史上是驰名中外的佛教名寺，而在北京也是小有名气的进香之所。虽然我们不谙佛规，但是却也虔诚尊仰。（在赫然醒目的红螺寺“京北巨刹”的牌坊下，留下了我们初冬阳光下暖暖的笑容）。

 

进山了，就要尝尝山里的味道、农家的炊烟，久违的烤玉米香味引诱了我们。于是随性地抛开什么糊不糊、焦不焦之类城市人的避讳，找个理由——爬山得需体力！一人买一个烤玉米，举着。手擎焦黄老玉米，在仙女闺池旁照张艺术特写。

 

这闺池名红螺池，又叫放生池，名字缘于一个美丽的神话。玉皇大帝的两位公主下凡云游，来到红螺山。见这里山水相依，古木参天，万绿丛中掩映着一座青砖灰瓦、古色古香的寺院。清静幽雅的环境，神圣肃穆的古寺，深深地吸引了这对久居天宫的仙女，她们萌发了在此生活的念头。于是，她们白天幻化作人身，与寺中僧人一道礼佛诵经。夜晚，她们化作一对斗大的红螺，愉快地生活在寺前的放生池中，并放出红光，将寺院和山麓笼罩在一片红霞祥云之中。她们还运用自己的神力，暗中保护着寺庙和当地百姓。从此，这里风调雨顺，林茂粮丰，万民安居乐业。后来，两位仙女留恋人间终被玉皇大帝发现，便把她们召回了天宫。当地的人们为了感谢这两位红螺仙女的功德，同时祈盼红螺仙女能重返这里，便把寺院北依的大山称为“红螺山”，进而寺庙也被称为“红螺寺”了。难怪在如此古寺中竟有仙女的雕像！

 

“登一层高山，放一分眼界”，这是登山人专享的心灵独白。沿红螺山南麓缓步登高，遥望看似缓慢的坡道，明知这暗中与山的较量是它所布下的“望山跑死马”的温柔陷阱。虽是陷阱，但因之温柔，我们也决心不离不弃地征服到底。

 

 今天风很大，山里风更大。但“登山是勇敢者的游戏！”敢登就不畏难。既是狂热的行者，就从来都有“来而之，安而之”的从容笃定心态。

 

迎着狂风、压着帽子、肆意着造型，我们向着顶峰挑衅。

 

登山最美的时候，是站在高处回望来首。这时没有下山时的怅惘骄狂，而是满待成功的可触信心。于是眼光也就更具画面感——漫山血色的红叶和金色笼盖，夹在葱郁的松林中，抒写着红黄绿三色调配的灿然图绣。在如此松林满山阳光烂漫的氧吧中，深吸一口清新，吐出一份疲惫，累了好些日子的身体不由地舒展着。

 

红螺寺的植被景观凄美迷离，而其地貌特征则有着天赐的神奇。

 

红螺山一山双峰，比肩耸立，双峰两翼舒展，引带群山，远远望去，酷似一只大鹏鸟，护卫着古刹寺院。红螺西峰下侧的胸部，有一似峰非峰的馒头状山岗，浑圆丰满，大而不显。由岗下分出五条岭脉，微曲着伸至山麓。这五岭的形状，酷似自然垂伸的五只手指，且五指舒长饱满，关节毕现。这一景观，早在晋代就被高僧佛图澄指认为佛祖释迦牟尼成道时所施“触地印”的印相。

 

红螺山鬼斧神工的天然之成，更为它神秘的佛教渊源加着信任的砝码。华人内心深处永远都纠结着一层褪不去的对先祖佛众的尊崇情怀——请关公，拜菩萨，求送子，保平安……。于是，在我们登山途中，经过天王殿、三圣殿、伽蓝殿、达摩殿、千手观音殿、祖师殿、观音寺时，有尽心朝拜的同事去上香拜佛，也有如我们一样，将虔诚放入心中，把对自然的热爱代为对佛祖的崇敬。拾一叶“红扇”，在弘一法师“福禄”的阔笔题词下，稳稳地用笑容扎下心中的念想，祈盼诚愿修成正果。

 

终于，我们以与大风的执拗作战，以与佛缘的亲切照会，完成了这一天勇敢者的登山游戏。收拾收拾狂热之情，在山下小货摊买点儿山货，带串佛珠手链，来到错落有致的“钟磬山庄”，去吃一顿纯朴的农家饭。

 

城里人偶尔做上一回山里人，坐坐火炕、用用大海碗，瞧瞧袅袅炊烟，吃吃贴饼子馅团子，新鲜新鲜山里野味，确实是种有滋有趣地享受。

 

舔舔嘴边饽饽粒的椒盐香，望望回首红螺寺的小盘道，侧目回身在内心和红螺寺挥手再见。

 

再见了红螺寺，以后有机会，我们这些狂热的行者，还会和您再来一次高手对弈！

 

（本文内关于“红螺池”、“红螺寺”两处的神话典故引自北京红螺寺网站。）